ENTREVISTA A OCTAVIO ORTEGA. GANADOR DEL PREMIO DE PERIODISMO NARRATIVO

MEETUP

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REDES SOCIALES

NOMBRE: MAURICIO MOSQUERA

METUP

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DESCRIPCIÓN DE PLATAFORMAS

Meetup es un portal que une a gente con habilidades, profesiones o aficiones similares a través de quedadas reales, para que paséis un rato agradable hablando y aprendiendo sobre temas que os gusten.

El registro en Meetup es muy sencillo. Sólo tienes que dar un nombre real, una dirección de email válida, una contraseña y una ubicación aproximada para que la aplicación te sugiera grupos cercanos. Hecho el registro, podrás elegir entre una serie de categorías, y te serán notificados los nuevos grupos y quedadas.

Si eres tú quien quiere crear un nuevo grupo en Meetup, también dispones de multitud de opciones. Incluso puedes personalizar el diseño de la página de tu grupo con fondos y cabeceras personalizados.

Las posibilidades de comunicación en los grupos de Meetup son muy amplias y, además de mensajería y foros propios, dispones también de un panel donde colgar las fotografías de vuestros encuentros.

DATOS DE LA RED

Metup es una red social fundada en el año 2006 por un empresario alemán. La empresa, cuya sede se encuentra en Londres. Metup una red social que permite conocer gente nueva a través de Internet.

Metup, empresa registrada en Inglaterra con número 754025 y con domicilio en Summit House, 12 Red Lion Square, Londres WC1R 4QD, Reino Unido.

80 millones de usuarios registrados en todo el mundo.

El portal opera en 180 países y su mayor actividad se encuentra en América Latina, España, Italia y Francia.

Metup ocupa la posición 52 de las páginas web más populares en Francia y el lugar 117 a nivel mundial, según Alexa Internet 

Metup crece a un ritmo trepidante: 80.000 nuevas personas se registran en la web cada día.

Metup es una red social, similar a my Yearbook.

Metup emplea a más de 200 trabajadores en todo el mundo.

En enero de 2008, Metup obtuvo 20 millones de dólares por parte de Finam Capital, que adquirió el 10% de la empresa.

Meetup fue censurada en los Emiratos Árabes Unidos y en otros lugares. Techcrunch afirma que desde enero de 2010 el gobierno iraní tiene bloqueado el acceso de Meetup en Irán.

DATOS DE USUARIOS DEMOGRÁFICOS POR SEXOS, EDADES ETC.

A nivel mundial	154633270
Hombres	78456123
Mujeres	76177147

ACTIVIDADES DE LOS USUARIOS

Los usuarios pueden escribir sobre los que ellos deseen, un tema en particular, sus visiones, sus intereses, sus experiencias, etc.

El texto puede ser complementado con videos y fotos y así expresar lo que se quiera de una manera muy completa y llamativa.

Metup proporciona muchas herramientas para usar la creatividad en la sección reportajes.

Ofrece a los usuarios la posibilidad de conectarse con gente relacionada con su entorno local o si lo desean de forma mundial.

Permite compartir videos y fotos, crear reportajes de las cosas que suceden en su vida, como así también promocionarse a sí mismo y por supuesto a su trabajo.

La red Metup es perfecta para los bloggers como así también para las personas que les gustan compartir cosas, ya que en esta red podrás bloggear y conectarte con personas de cualquier parte del mundo.

La página principal de Metup nos muestra como los creadores de la misma tuvieron en mente la idea de poder relacionarnos a través de los blogs, para compartir fotos y videos de una forma muy fácil y practica.

Detalles:

Pros

• Registro sencillo
• Grupos de reunión muy variados
• Ámbito y acogida internacional
• Multitud de herramientas de comunicación
• Buena integración con otras redes sociales
• Contras
• Opciones de privacidad no muy específicas
• Algunos errores de traducción al español

OBJETIVO

Si te planteas buscar pareja o hacer nuevas amistades en Internet probablemente uno de los mejores sitios para lograr estos objetivos es Meetup, una red social relativamente reciente que en el mes de enero de este año ya poseía aproximadamente 100 millones de usuarios registrados.

GOOGLE VIOLA LA PATENTE DE ORACLE

Abren proceso judicial a Google por violación de patente

Después de que Google tocará el éxito con el lanzamiento de su nueva red social llamada Google + que en solo unos días ha tenido una gran demanda de miles solicitudes por lo que tuvieron que suspender temporalmente el servicio, ahora les ha tocado afrontar una mala noticia pues el mismo día de la presentación de su nuevo servicio recibieron una demanda por parte de la empresa Oracle que les está exigiendo y reclamando la suma de 2.600 millones de dólares, aduciendo que Google ha violado una patente que les pertenece.

Sin duda esta noticia no ha sido del agrado de Google que ahora tiene que afrontar un proceso judicial por este motivo, que de seguir su curso podría llevarlos a juicio en noviembre de este año, en la demanda Oracle le pide al famoso buscador que deje de infringir las leyes violando los derechos de autor de muchas compañías, al usarlas y hacerlas suyas.

Según Oracle la patente que habría violado Google es la de un software de lenguaje informativo Java que lo incorporaron en su sistema operativo de sus tabletas y teléfonos móviles Android, de la cual ellos son los fabricantes, en la demanda a señalan que Google está usando su patente Java siendo consientes desde hace varios años que no les pertenece, por lo que han aducido daños y perjuicios para su empresa.

Este problema para Google se habría generado cuando Eric Schmidt era consejero del famoso buscador y a la vez era director de Sun Microsystems, la empresa que originariamente creó este software, que después fue adquirió por Oracle.

http://www.vidadigitalradio.com/abren-proceso-judicial-a-google-por-violacion-de-patente/

COMENTARIO: Sí se encuentran irregularidades en el uso de la patente Java por parte de Google, debería asumir las consecuencias, pues si es la transparencia lo que se busca, esto quedaría de ejemplo para todas las empresas de informática.

ENCEBOLLADOS PARA EL CHUCHAQUI

“El encebollado, la cura para el chuchaqui”

Domingo por la mañana. Los parques y canchas de la ciudadela Atahualpa lucen repletos. El sol está intenso y las personas practican deportes. Los niños juegan en los parques. Otros parecen ir sólo a mirar y a descansar.

Pero también hay quienes se recuperan de la juerga del fin de semana o del día anterior. Se les ve con los ojos irritados y la mirada cansada. Algunos lucen algo despeinados y soñolientos.

Para pasar el ‘chuchaqui’, malestar que se siente al día siguiente de haber consumido bebidas alcohólicas, uno de los lugares más concurridos en la ciudadela es ‘Los encebollados del Ñato’. El propietario, Sigifredo Gavilanes ‘El Ñato’ asegura que en este lugar se sirven los mejores encebollados del sector y que esa es la razón de su clientela.

En el lugar en el cual no existen parqueaderos los carros llegan a copar dos cuadras pues la gente acude en grandes cantidades ya que el encebollado que se prepara ahí es uno de los mejores del sur de Quito incluso bien por la mañana mucha gente hace cola para entrar a degustar los platos del lugar.

Llegan dos clientes en una moto la suben en la cera, “que plutera” dice el conductor y el acompañante apenas se puede parar, entran los comensales los miran algunos se burlan a otros les incomoda su presencia, se sientan y al mesero le gritan: “dos encebollados y una porción de arroz”.

‘Los encebollados del Ñato’ es un lugar con sabor a costa. Las paredes están decoradas con caña. En el techo se ve una red de pescar. Las refrigeradoras siempre están llenas de cervezas. Además de la música tropical que acompaña las comidas, y los empleados y empleadas que en su mayoría son costeños, familiares de ‘El Ñato’.

Pepín como lo llaman al mesero más conocido por su astucia para coger y entregar los pedidos, llega a la mesa de dos curas, lleva consigo una cesta pequeña y dentro de ella dos cucharas envueltas con servilletas, dos limonadas y dos porciones de canguil, tostado y chifles. Este encebollado les cura el chuchaqui va diciendo mientras se aleja de la mesa.

Con una cuchara, Juana “La negrita,” va pedaceando la yuca para colocarla en un plato hondo, enseguida añade cinco pedazos grandes de pescado, cebollas y cilantro. En una olla gigante se cocina mariscos con abúndate agua este sirve de caldo que acompaña a los ingredientes antes mencionados.

Un joven de una contextura un poco obesa recibe con muchas ansias su encebollado, este primero le da una probadita, luego comienza su ritual de preparación, exprime dos limones, le añade un poquito de aceite, salsa de tomate, mostaza y dos cucharadas de ají, pero no queda conforme de repente le echa tres pizcas de pimienta y dice: ¡¡ummmmhhhh!.

“Estoy con un chuchaqui tenaz” dice uno de los jóvenes que entra a la marisquería. En la mesa del frente hay una familia. En otra, un grupo de amigos ríen mientras esperan su orden acompañados de seis cervezas.

Un joven resacoso, en pantaloneta jean, camiseta morada sin mangas, chancletas y gorra con la visera hacia atrás, vestido como en la costa peo rodeado por el ambiente quiteño. Seguramente porque en estos lugares desde su decoración, gastronomía hasta por la gente que lo ocupa es o se siente de la costa.

De local salen hombre y mujeres con rostros placenteros, pues ya probaron la sazón de los encebollados del ñato, pues este plato típico ecuatoriano contiene ingredientes que sacian el hambre de los comensales y reparan el malestar posterior de los que ingieren alcohol. ¡¡Que rico!!,¡¡ya no avanzo!!, van diciendo dos jóvenes al salir.

En un rincón junto a un gran parlante están cuatro personas que corean: “En los años mis seiscientos cuando el tirano mando”, canción de Joe Arroyo, parece ser que se olvidaron para que fueron a la marisquería pues ya se ver que cervezas van y vienen.

‘El Ñato’ está sentado en la mesa del fondo. Al percatarse de la presencia de un amigo se acerca de inmediato y le ofrece el menú. “Un buen encebollao con una cerveza helada y verá como queda papelito” le dice. Su amigo acepta, a pesar de que ya había bebido el día anterior. 

La mañana trascurre y la venta es fructífera. Son las 12h30 y los dos pisos de ‘Los encebollados del Ñato’ se encuentran repletos, no hay sitio para sentarse. “Parece que hoy nos vamos temprano” le dice, el dueño, a una de sus empleadas. Ella sólo sonríe mientras espera la hora de salida.

TICS: HERRAMIENTA COMPLEMENTARIA PARA EL DESARROLLO DE LAS SOCIEDADES

Las Tecnologías de la información de la comunicación han formado una cultura tecnológica y sin duda abarca a toda la sociedad, los que pueden y no acceder a esta. Esta nueva forma de interpretar la realidad está orientada a desarrollar nuestras capacidades físicas y mentales,  pero sin duda el problema son los que quedan fuera de las Tics.

Muchos de los beneficios  para las personas que usan las Tics, que funciona como instrumento cognitivo  como el acceso fácil a todo tipo de información, canales de comunicación, almacenamiento para grandes cantidades de información, interactividad y a mayor alcance el poder homogenizar los códigos.

En realidad las Tics tienen muchos beneficios, pero a su vez hay muchas circunstancias que limitan su expansión y su vez el desarrollo de las personas que pertenecen a una comunidad es ahí que muchos ven como desarrollo socioeconómico el que la mayoría de pueda acceder a las Tics ya que de lo contrario se puede considerar un freno cultural.

La tecnología en sí, no es sinónimo de progreso, propone soluciones a muchos problemas de la sociedad, pero también acarrea nuevas problemáticas. El 50% de la población mundial no tiene acceso a las Tics, índice de exclusión social y también crea dependencia tecnológica, que crea en la población una legitimización de las Tics van a solucionar los problemas de orden social, político y económico.

Otros problemas que sin duda aparecen el libre acceso de los niños al ciberespacio y el peligro por acceso a contenidos por ejemplo la pornografía. Y la sobreabundancia de información que a veces solo desarrolla basura de contenidos y contamina el espacio dificultad el buen uso de l ciberespacio.

Entonces las Tics son pilar básico de la sociedad. Por lo tanto hay que educar al ciudadano sobre la complejidad y la importancia de estas tecnologías para la sociedad.

hay que tener en cuenta dos aspectos su conocimiento y su uso:
Su conocimiento su consecuencia es realidad  de la cultura de la sociedad actual. Es indispensanble para entender la sociedad actual, una herramienta para hacerlo es la informática. Es importante entender los factores que generan las Tics, como se almacena la información, como se transmite, como se accede a la información en sus múltiples transformaciones, Multimedia (textos, imágenes, sonidos), entonces es indespensable saber todas estas temáticas para no estar alejado de estas corrientes culturales.

Su segundo aspecto, es técnico. Es uso de  las TICs deben estar orientadas para aprender y para enseñar. Par complementar el aprendizaje de cualquier materia o habilidad se puede facilitar mediante las TIC y, en particular, mediante Internet, aplicando las herramientas adecuadas multimediáticas, es decirla Informática Educativa.

No es nada ventajoso otorgar la responsabilidad de solucionar todos los problemas a las Tics, pero hay que desarrollar sistemas de enseñanza que tengan el objetivo de relacionar la informática y la transmisión de información, con un punto de vista metodológico.

Entonces requiere un compromiso social en donde estén involucrados tanto gobiernos, sectores industriales, educativos y la sociedad entera, para que toda la comunidad no se encuentre al margen de la cultura de las nuevas Tics, sino compartan todas las herramientas que está tecnología les puede ofrecer para solucionar los problemas de las sociedades y también a nivel individual.

Esta brecha digital que se evidencia en el acceso a las Tics coloca a las personas que están marginadas en un lugar fuera del círculo del desarrollo  y se complementa con las otras brechas que están en la sociedad. En conclusión los gobiernos tienen que asumir los problemas en pro de las Tics para reducir la exclusión de las personas y así poder desarrollar planes de desarrollo complementario que no solo se fundamente en las Tics, pero sí se una herramienta complementaria para lograr el desarrollo colectivo, además los gobiernos deben de preocuparse por los problemas que generan las Tics en la sociedad que tiene acceso al Ciberespacio.

LA ANTI-PUBLICIDAD

La anti publicidad más que deteriorar marcas quiere desarrollar  una conciencia en el consumidor, además no está mal querer frenar esa actitud, esa cultura de consumismo excesivo y frenético. Es preocupante saber que un estadounidense consume cinco veces lo que una persona de la India. Ahí entra una pregunta que es recurrente ¿Cuántos productos de los que se consumen  en realidad necesita la gente?

 El consumo es como una droga que no nos permite pensar, a qué hora pensamos si en lo único en que se nos va el tiempo es en desear  el último PDA o los Nike de moda, o la ultima moto ¿en realidad esto es la vida? ¿Esto es tan importante cómo para consumirnos en el consumo?   

La idea sería vivir un poco más despacio, ¿en realidad lo que siempre nos han mostrado es la vida como se debe vivir? .

LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN

TORTURA, ASLI TOGUS, TURQUÍA

TORTURE

AFICHE QUE ESTÁ EN CONTRA DE LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN

Simplemente tapado la cabeza como para no reflexionar, no pensar, para no expresarse, para no decir lo que siente. Ese es el mensaje de este afiche, donde su autor precisa un mensaje diferente.

la historia del Poster (término inglés para Cartel) es muy antigua, se tienen datos de algunos carteles que fueron utilizados en la edad media para informar a la población sobre los aconteciminentos del pueblo en general; éstos primeros carteles no contaban con letras debido al ancho de la población analfabeta, he ahí que se utilizarán dibujos que explicaran el asunto que se estaba tratando.

A diferencia de una pintura, en donde el nivel de lectura que se le puede hacer a la obra depende de varios factores de la misma y del observador; un poster esta diseñado para explicar fácilmente  algo a un gran numero de personas, emplea elementos gráficos que son muy sencillos de captar por el observador;  fue con la litografía que la masificación del Poster vivió su auge en Francia alrededor de 1890.  Henri de Toulouse-Lautrec y Jules Chéret, son reconocidos por haber utilizado el cartel como nueva forma de expresión artística.

Durante la Primer y Segunda Guerra Mundial, el cartel tomó la forma de propaganda política siendo utilizado por los ejércitos para promover sus actividades y justificar sus acciones. Además informaba a la población de lo acontecido al otro lado del mundo con sus tropas. Diseños provocativos, mensajes subliminales, todo podía ser usado para lograr el objetivo de los ejércitos

La indusria del entretenimineto ha utilizado éstos carteles desde sus inicios; Barnum, Ringling Bros., Houdini, hicieron de los afiches sus cartas de presentación en las ciudades y poblados que recorrieron.  En el gran apogeo de Hollywood los dorados años 40 y 50´s, los carteles publicitarios hicieron su parte en las grandes producciones. Diseñados por artistas de la época, cada cartel exponía una parte esencial de la pelicula, claro sin contar la trama; son famosos los carteles de Gone With The Wind, Citizen Kane, CasaBlanca, etc., en donde se expone a los protagonistas en una escena apasionada o en pose dramática, logrando que el espectador se entusiasmara al solo mirar el poster.

Los posters de peliculas se han vuelto en objetos de colección debido al arte visual utilizado en ellos alcanzando los varios miles de dolares en los mercados especializados;  Un cartel que se considere en excelente estado, recibe la denominación de Near-Mint (Cercano a Menta). De cualquier forma, entran en esta categoría incluso los que tengan pequeñas marcas en sus puntas o una arruga leve, sobre todo si son muy viejos. De hecho, cualquier afiche impreso antes de 1990, seguramente tendrá algunas marcas de dobladura. Esto no disminuye el valor. Seguramente, estos afiches fueron doblados cuando fueron entregados a los cines. Pero el trabajo artístico contenido en los carteles, no debe tener ningún defecto.

PÁGINA DE LOS MEJORES AFICHES 2010

ENTRA

FOTOGRAFÍA

LA FOTO POÉTICA DE PEDRO HERRERA ORDÓÑEZ

 

Hasta el inicio de lo que llamamos fotografía, la gente comprendía en un sentido digamos “realista”, las fotos que contemplaba como un registro del tiempo, aunque no fuera experta en la materia. Las fotos, como las ilustraciones de libros se hacían para “enseñar” y ser comprendidas. Las imágenes posibilitaban que los “niños adultos” que no sabían leer, entendiesen “una enseñanza” a través de lo visual: tal era su función.

A partir de su invención en el siglo XIX, la fotografía se difundió rápidamente y se convirtió en un elemento más de la vida cotidiana. Ocho o diez generaciones de seres humanos han convivido con esta forma de representación seudo realista o más bien naturalista. A través de ella han visto cambiar sus ideas, sus formas de vestir, de retratarse, de crear o de destruir.

 

Pedro Herrera Ordóñez, pintor ecuatoriano, ha expuesto su obra en los principales centros culturales de Los Angeles, San Diego y Las Vegas, durante el año 2004. La crítica ha sido favorable para este hacedor ecuatoriano de ensueños y pesadillas visuales.

 

TELEPLASTIA

Teleplastias: Sinónimo de ectoplasmia. Objetivación de las formas. Las teleplastias son aquellas figuras que se asemejan a caras humanas que salen en distintas superficies, las cuales mucha gente opina que son señales del mas alla. 

Muchas gentes han atribuido al fenómeno, manipulación personal o bien simplemente que alguien se divertía pintando las extrañas formas y burlándose de la gente. Esto, hay que decir que se cae por su propio peso. Grandes investigadores de todo el mundo Hans Bender, Germán de Argumosa, etc. han pasado sus equipos por esta popular casa de Bélmez de la Moraleda. Muchas universidades de Europa y Argentina, han estudiado los fragmentos de las caras que en el lugar se obtuvieron. Nadie, repito, nadie ha sido capaz de demostrar que el fenómeno que se produce en el suelo de la cocina de María Gómez Cámara, se trate de algún tipo de pintura, tintura o similares productos tales como nitratos y cloruros o incluso sales de plata.

   En la actualidad hay un debate abierto de si las caras son reales, o son provocadas ,las asociaciones de excépticos, están en una guerra abierta en contra del S.E.I.P.  por el presunto fraude de su presidente, siendo este según mi manera de pensar,falso ya que por mi cercanía a la Sociedad Española de Investigaciones Parapsicológicas , me consta que el trabajo que esta realizando de todos los fines de semana teniéndose que desplazar para intentar dar una explicación al fenómeno, es mas que un afán de conocer realmente su secreto, y no poner caras falsas, ya que en 1971 cuando aparecieron las primeras caras el era demasiado joven, y no pienso que la historia sea lo que sea sin decir que provengan de difuntos,ya dura demasiado tiempo, y algo por lo menos extraño es el fenómeno que lo produce, hay que recordar también la cantidad de pruebas psicofónicas que se han realizado en la casa dando respuestas voces que no pertenecen a ninguno de los que estaban allí presentes.     

Las teleplastias de Bélmez son falsas

Los medios de comunicación han ido recogiendo la noticia este fin de semana, por ejemplo: PICHE AQUI

METRÓPOLIS

 Director: Fritz Lang
Intérpretes: Brigitte Helm, Rudolf Klein-Rogge, Alfred Abel, Gustav Frohlich.

En el año 2000 y en la ciudad de Metrópolis la sociedad está escindida en dos clases, los que tienen el poder y los medios de producción, que viven en lujosos rascacielos y los trabajadores, condenados a un duro trabajo y a vivir en condiciones infrahumanas.
Freder (Alfred Abel), el hijo de Joh Fredersen (Gustav Frohlich), la persona que controla la ciudad a su voluntad, descubrirá los duros aspectos laborales de los obreros y simpatizará con sus propuestas reivindicativas, enamorándose de María (Brigitte Helm), una especie de santa venerada por los trabajadores que aconseja el amor y la no violencia para solucionar sus problemas. El malvado Fredersen, que contempla el discurso de Maria junto al inventor Rotwang (Rudolf Klein-Rogge), le encarga la fabricación de un robot idéntico a la muchacha para que la sustituya y propague un mensaje de violencia.

 Crítica:

"Metrópolis" adapta una novela de la esposa del propio Lang, Thea Von Harbou, y supuso el proyecto más caro y ambicioso de la famosa productora UFA.

Las dramatizadas interpretaciones han quedado un tanto arcaicas y su trama, iniciada de manera magistral, con unas hipnóticas imágenes que plasman de manera escalofriante la alienación de la masa isomorfa en un mundo deshumanizado, deviene finalmente en un cándido idealismo poco satisfactorio.

No obstante, este histórico film sigue maravillando con su magistral aspecto visual, sus personajes metafóricos y unas inolvidables caracterizaciones de Rudolf Klein-Rogge (quien se casaría posteriormente con Von Harbou, cuando ambos, al contrario que Lang, abrazaron con simpatía el nazismo) y de Briggite Helm, toda una superestrella en su época.

*****

La película ha tenido una enorme aceptación, llegando a ser declarada parte del Patrimonio de la Memoria del Mundo por UNESCO, y sitios especializados en crítica cinematrográfica como Rotten Tomatoes le dan 99% de valoración, una puntuación que pocas películas de hoy alcanzan.

WIPHALA

El origen de la wiphala ha despertado en la actualidad una inusitada polémica, hay quienes lo atribuyen como símbolo de los pueblos más antiguos como la cultura Tiwanaku, otros indican que tiene un origen mucho más reciente..

Es lo que los criados en la cultura occidental conocemos como "la bandera de los pueblos originarios".Pero en realidad es mucho más que una simple bandera. Llama la antención, por su colorido, por su dibujo extraño, y aunque se está popularizando, su significado real todavía es bastante desconocido para la mayoría de quien permanece ajeno a las culturas originarias.

La wiphala también tiene su significado y, para sorpresa de muchos seguramente, es mucho más complejo y profundo del que llevan las banderas occidentales. En la wiphala se ven representados: la naturaleza, el orden del cosmos, los puntos cardinales, el calendario, las cosechas, el  clima, los sexos, las regiones, la religión. La interpretación de la wiphala es integral del cosmos tal y como lo entendían los pueblos incas, algo totalmente ajeno a la cultura occidental basada en una escisión de las cosas. Lo absolutamente rescatable de los pueblos originarios es esta interpretación integrada de tantos aspectos de la vida.

UNANCHAS

Este término al ser traducido al castellano tiene varios significados como: Símbolo, guía, señal, bandera, conducción y orientación hacia una meta, un objetivo, o un fin a donde se desea llegar evolutivamente. La Unancha ha sido de uso muy interno en Ceremonias andinas especiales y para reflexionar y evaluar un estado de conciencia alcanzado, y no como ahora que se está usando sólo a nivel externo.

La Unancha más importante que guió la conducta y la moral de la Confederación Inka ha sido de siete colores lineales, el mismo que está presente en la naturaleza en el warkaya-k’uychi o arco iris que es inmutable. De manera objetiva se encuentra en el laboratorio de MORAY y especialmente en el mal llamado PIEDRA DE DOCE ANGULOS en la ciudad del Qosqo; así mismo los ponchos, las llijllas y otras prendas nativas más, sobre todo las unkhuñas CEREMONIALES, llevan esta unancha de siete colores lineales.

Después de que Tupaq Amarö II en 1780 sacara al público y usara los símbolos en el mashkhaypacha, en el pecho y en el lienzo, en el siglo pasado por la década de los años 40 se exteriorizó esta Unancha en lienzo o tela como cualquier bandera de los países del mundo, a su vez en los inicios de la década del 70 durante la revolución del General Juan Velasco Alvarado se usó como símbolo de dignidad nacional en el Perú (aun así ya fue un logro, ya que antes de esas fechas la opresión no permitía la presencia de un símbolo de la identidad andina), pero sin considerar la simbología que encierra, como es la moral y conducta superior, el desarrollo de las facultades, la identidad y dignidad, etc.

  Las unanchas o símbolos representan desde lo más objetivo hasta lo subjetivo y tienen bases inmutables, es decir relativamente eternas.

IMAGEN ICÓNICA

Una imagen icónica es la reproducción exacta de la realidad.

son imágenes producidas artificialmente para representar una cosa, pero son imágenes abstractas. La percepción de un objeto produce una imagen mental, la que mediante un proceso de transformación asumirá una forma icónica con líneas, colores o formas. La capacidad mental absorbe los datos y construye una estructura cognitiva, que es la que pasa por el proceso de reconocimiento.

Tambien son las que usamos normalmente en nuestra actividad consciente normal, por ejemplo, cuando pensamos en algo, ensoñamos despiertos, recordamos etc.

 

 

Las imágenes que intervienen de forma más activa en nuestro
psiquismo son las imágenes icónicas

EL ÚLTIMO MAESTRO DEL AIRE

Ficha

Dirección:

• M. Night Shyamalan

Guión:

• M. Night Shyamalan

Título Original:

* The Last Airbender

Género:

• Acción
• Aventura
• Fantasía

Origen:

• Estados Unidos

Duración: 102 minutos.

Clasificación: ATP

Distribuidora: UIP

Ficha Artística:

DIRECTOR:	M. Night Shyamalan
GUION:	M. Night Shyamalan
INTERPRETES:	Cliff Curtis  Dev Patel  Jackson Rathbone Jessica Andres Nicola Peltz  Noah Ringer Randall Duk Kim
PRODUCTOR:	Jose L. Rodriguez  M. Night Shyamalan
FOTOGRAFÍA:	Andrew Lesnie
MUSICA:	James Newton Howard

Sinopsis:

Narra las aventuras de Aang, el sucesor de una larga serie de Avatares, y sus amigos: Katara una Maestra Agua, Sokka hermano de Katara y guerrero por naturaleza y más adelante en la serie Toph, además de sus dos animales, compañeros y mascotas de Aang, el bisonte volador Appa y el lémur volador Momo. Su misión es detener los intentos de conquista de la Nación del Fuego sobre las otras Naciones.

Crítica:

Se basa en una serie animada muy popular de gran exito que en lo personal contaba con exelente trama,original historia, buena animacion y dibujo estupendo, aparte de los geniales efectos y desarrollo de la historia.

 

VEA EL TRAILER

 AVATHAR

ESPARTACO

Ficha Técnica:

Titulo Original:	Spartacus
GENERO:	Drama | Acción | Histórica
PAIS:	Estados Unidos
DURACION:	184 Minutos
AÑO:	1960

 Ficha Artística:

DIRECTOR:	Stanley Kubrick
GUION:	Dalton Trumbo
INTERPRETES:	Charles Laughton Jean Simmons Kirk Douglas Laurence Olivier  Peter Ustinov Tony Curtis
PRODUCTOR:	Edward Lewis
FOTOGRAFÍA:	Russell Metty
MUSICA:	Alex North
MONTAJE:	Robert Lawrence

Sinopsis:

Narra la revuelta de un grupo de esclavos -que llegarían a ser legión-, liderados por el gladiador Espartaco, contra el imperio romano. La sublevación de Espartaco de Tracia, convertido en esclavo y vendido como gladiador al entrenador Léntulo Batiato comienza cuando, tras semanas de entrenamiento para matar en la arena, lidera una rebelión de los gladiadores. Mientras se mueven de una ciudad a otra su número aumenta, pues se le van uniendo nuevos esclavos liberados. Bajo su mando intentarán llegar al sur de Italia, donde tienen previsto embarcararse para volver a sus hogares.

Crítica:

La legendaria historia del esclavo romano Espartaco sirve a Stanley Kubrick para realizar una de sus más personales obras maestras, a pesar de que el perfeccionista cineasta norteamericano en su momento repudiara el resultado. En contra de su propia creencia, "Espartaco" se convierte en un clásico del "peplum", el cine de romanos, y tiene la rara virtud de constituirse inmediatamente en un clásico y, sobre todo, de dignificar un género fácilmente etiquetado de cine para niños, lo que repetirá años más tarde con "2001, una Odisea del Espacio" y el género de ciencia-ficción.
  Imperio Romano, en los años previos a la elevación al poder del triunvirato formado por Julio César, Marco Antonio y Craso. Un esclavo llamado Espartaco se revela contra la utilización brutal de hombres y mujeres en beneficio de unos pocos. Su sueño cuaja en una formidable rebelión que hace temblar el Sistema. Este quinto largometraje de Kubrick revela ya un conocimiento de todos los resortes cinematográficos, pero también una profunda intimidad con los más hermosos ideales del ser humano: libertad, amor, amistad, solidaridad, heroísmo, entrega, liberalidad. Gran reparto: además del carismático Douglas, que está formidable, aparecen gente tan buena como Sir Laurence Olivier (con una escena de ambigüedad sexual con Tony Curtis más que llamativa, cortada en su momento por la censura española), Charles Laughton y Peter Ustinov, el inolvidable Nerón de "Quo Vadis?" . 

Anecdotas:

* Kubrick recurrió a enanos, a los que colocó prótesis y falsos torsos para simular horribles mutilaciones en las escenas de la batalla de los esclavos contra las legiones romanas, en las que participaron 8.500 extras. Contó también con algunos mancos, a los que puso brazos falsos que luego arrancaban para fingir desmembramientos.

* Kubrick recurrió a enanos, a los que colocó prótesis y falsos torsos para simular horribles mutilaciones en las escenas de la batalla de los esclavos contra las legiones romanas, en las que participaron 8.500 extras. Contó también con algunos mancos, a los que puso brazos falsos que luego arrancaban para fingir desmembramientos.

ver trailer:spartacus

AGORA, Alejandro Amenabar

Dirección: Alejandro Amenábar
País: España
Año: (2009)
Duración: 141 min.
Género: Drama histórico
Guión: Alejandro Amenábar
Producción: Fernando Bovaira
Música: Dario Marianelli
Fotografía: Xavi Giménez
Montaje: Nacho Ruiz Capillas
Vestuario: Gabriella Pescucci
Estreno en España: 09-10-2009
Salida en Alquiler: 10-02-2010

Reparto: Rachel Weisz (Hypatia), Max Minghella (Davo), Oscar Isaac, Ashaf Barhom, Michael Lonsdale, Rupert Evans, Homayoun Ershadi, Omar Mostafa, Oshri Cohen, Samir Samir, Richard Durden.

SINOPSIS: Siglo IV. Egipto se encuentra bajo el dominio del Imperio Romano. Las violentas revueltas religiosas en las calles de Alejandría alcanzan a su legendaria Biblioteca. Atrapada tras sus muros, la brillante astrónoma Hipatia lucha por salvar la sabiduría del mundo antiguo, sin percibir que su joven esclavo, Davo, se debate entre el amor que le profesa en secreto y la libertad que podría alcanzar uniéndose al imparable ascenso de los cristianos.

CRITICA:

Amenábar juega con deslumbrante desenvoltura sus bazas, su ya demostrada solvencia y su capacidad para moverse con igual seguridad en distintos géneros y presupuestos.
En este filme no hay un solo plano dudoso, tanto en las distancias cortas, en los cuerpo a cuerpo con los personajes, como en los descomunales movimientos de masas, tan raramente creíbles en el panorama cinematográfico español.

VER EL TRAILER: http://www.youtube.com/watch?v=bTZZHPR5kEo

DANA, SU AMOR FRUSTRADO (estilo EXTRA)

 

Dana, chica de 16 años de edad se enamoró de Fabricio hace diez meses atrás, ellos tienen en común el quinto curso de Físico Matemático y viven con mucho placer sus momentos de pasión. Fabri como lo llama la adolescente le juro que iban a graduarse de bachilleres y luego iban a casarse, pero solo después de dos semanas que Dana le contara que ya  no le venía el proceso menstrual Fabri le dijo: que era una cualquiera y que ese hijo no es de él y que vaya a buscar cual es el padre, Dana decidió tenerlo. Después de un par de meses de buscar desesperadamente empleo sin obtener resultados tomo la decisión de trabajar en la profesión más antigua del mundo, se pinto de rubia el cabello y junto con Gislaine van todas las noches a la intersección de las calles Juan León Mera y Veintimilla a ganarse unos cuantos dólares.